这是仙人JUMP的第128篇原创
从大年初二开始,我就始终呆在家里,出得最多的门,就是房间门,公厕门,卧室门。
出不了家门也好,可以仍然穿着泳衣快手老不上热门,脸上舒坦。
明天早上看李诞在快手直播,他说自己脸上一件大衣穿了三天,隔著屏幕都有内味了。
甚至样貌都渐渐变异了,尤其是这个短发,竟然有点随我。
结果前面李诞和阿giao在直播间pk,我才发觉这个造型虽然是在cos阿giao,连帽衫都是同款。
我甚至说不下来究竟李诞是顶配阿giao还是阿giao是顶配李诞。
虽然三人各有各的一言难尽。
更奇幻的是,一个快手的直播,居然出圈到了抖音的热点榜。
尽管人类的悲欢各不相同,但看热闹,是人类共同的爱好。
曾经没事的时侯,没感觉在线下交往有多难得,和同学面对面的时侯,常常也是各自盯住手机,还是网路世界精彩。
但在家呆了一个月,我早已开始怀念朋友同事们那一张张欠扁的脸了。
人就是如此煽情的一种生物。
李诞在快手直播的那种节目,是快手与笑果共同构建的一档名为《诞愿人长久》的椅子喜剧秀,虽然就是和同学在线上说说天,权当派对。
线上派对这个看法,和线上办公一样奇幻,我之所以还没有忘掉汉语如何讲,完全是由于呆在家里还要和顾客电话大会,一群猛男在线battle。
不过李诞比我辛运多了,尽管都是“云一切”,和同学聊天总比和老总以及乙方中单快乐。
明天那期节目是《诞愿人长久》的第一期,请的主咖是宝石gem,江湖人称老舅。
这个艺名确实有点太占人实惠了。
我决定先去剃个头。
明天和李诞云派对的这几个同学,有笑果文化的脱口秀艺人,也有快手红人老铁。
巧合的是,老舅,阿giao,还有老三,都是西南人。
我仍然觉得和西北人聊天是一件很有意思的事情。
西北人喜欢侃大山,大事小事都能聊,不但不容易忘词,但是百无禁忌。
直播连麦的时侯,纯正广州人CY向李诞吐槽董宝石,说老舅的闽南语发音不纯正。
后来李诞和老舅提起了这件事情,经过严肃的py(同学)交易快手老不上热门,新疆古人李诞和西北人董宝石达成一致:
宝石唱的就是标准的国语,CY就是个说脱口秀的,懂个锤子的国语。
但话说回去,网友的眼睛其实没瞎,宝石的国语确实比较奇幻,尤其是《野狼disco》里的这几句:
“sen类dei发,偶像有代类回嘎。在拉sen夜九八,拉关她西跟西嘎”。
说是西北话,那肯定不是,要说是国语,那确实也不太想。
只能说是一种发音近似泰语的全新语种,偏偏上面的意思能够听出个大约。
直播间有个听众一语道破天机。
这个是西南泰语。
几六年前信息交流不畅,西南酒吧里这些穿长裤腰挎BB机的先锋青年们,是把磁带和CD里的国语发音死记硬背出来学国语歌的。
在这个过程中,这种塑胶品质的国语弄成了一种土生土长的,十分本土化的东西,成为了西北人对一个黄金时代的追忆。
关于这一点,董宝石倒不一定是有意为之,虽然作为一个西北汉子,宝石的标志性特征,就是他的西南口音。
这对歌手,尤其是像老舅这样走红于联通互联网时代的歌手来说,有独到的辨识度,倒不是哪些坏事。
虽然不管是歌手还是网红,最重要的竞争力,虽然就是有趣。
西北话总是会有一种迷之喜感。
喜剧最直观的表现方式就是语言,而西北人的语言习惯,天然具有诙谐疗效。
有人说过了山海关,都是赵本山,其中的大半缘由,都来自西北话。
从当初轰动大江南北的晚会相声开始,西北话早早已在全省听众心里制造出了这样一种印象——东北话就是喜剧。
而到了联通互联网时代,西南话的影响力已经不局限在山海关或电视屏幕。
各个直播平台的热门主播,至少有一半是西北人,在短视频平台上自编自导相声的创作者,口中的西北土语常常在剧情之前就让用户笑出了声。
快手上的主播,日排位礼物榜的前10名里,西南人常常抢占三席以上。
西北诙谐的兴起,不仅仅是西北话体系本身的诙谐感,更是由于西北话本身与普通话十分相像,虽然不会说,也很容易听懂。
换成福州话你试试?
这也导致了一个问题。
听说,每一个说西南话的人,就会坚定不移地相信自己说的是普通话,甚至在你一口道破“你是不是西北人”的时侯,都会惊讶地问:
“你咋晓得滴捏?”
1999年,有个叫张伟波的人一时盛行,用自己名子的简拼注册了一个域名“Weibo.com”,12年后,新浪微博用800万买下了这个域名。
但早在张伟波之前,还有一个上海姑娘魏波,也用自己的姓名简拼注册了一个域名。

但是魏波并没有领到这800万,由于作为一个西北人,他决然毅然地注册了“Weibe.com”。
并且仍然到张伟波的事情上新闻,魏波才晓得自己的名子应当是“weibo”。
不光是普通人会有这些蜜汁自信,名星也不例外。
例如结业于北京戏曲大学的林更新,当初他的演出主讲老师是广东人,校长是北京人,台词老师也是北京人。
因而虽然林更新在综艺节目里一口一个“哎哟我滴妈”,他一直用了很长时间才接受自己的台词居然不是标准的普通话。
不仅极具辨识度的口音,西南话还有一种奇特的抒发风格,那就是习惯把具象事物具体化。
有一个很精典的表现西北语言特色的段子,说是一个西北人骑摩托车跌倒了,他向他人描述的时侯,说的是:
脑瓜籽嗡一下子,心咚一下子,地上卟楞一下子,摩托呼隆一下子,干玉米地里去了。
这是很显著的场景化的表述技法,并且用西北土语里的拟声词诠释下来,却变得不着痕迹。
还有一种喜感的来源,是西北话里的奇妙比喻句。
每一个西北男孩应当都和妻子之间发生过这样的对话:
——妈我想要单车。
——我看你像个单车。
——妈我想吃香蕉。
——你看你爸像不像大西瓜。
乍一听,两个事物之间似乎毫无联系,仔细一想,确实也没有哪些联系。
但就是有一种令人忍俊不禁的疗效,很“魔性”。
西北人十分擅长此类奇幻而生动的比喻。
《野狼disco》里还有一句歌词,说“两个手指如同两个窜天猴”,右手和窜天猴的联系也不大,而且这个比喻却赋于了静态的画面一种奇妙的动感,如同手指就要像窜天猴一样飞到天上。
在西北话建立的世界里,生活是十分有趣的。
听李诞和那些西北人在直播间里串门子聊闲天,这件事情本身也很有趣。
更有趣的是,我还被窜天猴炸过臀部。
人文特点的背后,似乎都是历史特点和地理特点。
西北式诙谐来始于西南人的性格,而西北人的性格,实际上是一种融合产物。
有部国产剧《闯关东》,讲的就是百姓往西南迁移的故事。
这种来自广东和直隶地区的移民,本身就是当时最有勇气、最能打破常规的一批人,到了西北之后,又将河北大汉的豪迈与当地突厥、蒙古、满族等原住民的百无禁忌相融合,产生了好开玩笑,机敏的西北人性格。
地理方面,则是由于西北的冬天时间实在太长,从十一月仍然到十月,越往北越长,气温也低,广东的冬天还是零下十几度,到了四川就弄成了零下三四十度。
在这段时间里,西南人无法干劳作,不便捷去外边走动,只能通过侃大山的方式自娱自乐,在土炕上闲聊拉家常以渡过漫长的冬天。
只要工夫深,铁杵磨成针,骚话磨练也是这个道理。
同样是闲聊,上海人叫骂街,西北人则叫侃大山,也是有诱因的。
上海咨讯交流便利,信息相对平等,所以闲聊的目的常常不在传播新知,而把重点放到表述方法上,勿必要把事情抒发得一波三折,发展到后来就成为了埋梗抖包袱的小品。
西北地广人稀,尤其是在冬天,你们都窝在家里,人与人之间见个面十分不容易,交流机会也少,因而一旦碰面,便喜欢把大事小事都聊上一遍,还要描述出其中的细节。
西北人习惯场景化、细节化的语言习惯,就是从侃大山中培养下来的。
初期的西北人喜欢听“说口”,虽然就是侃大山唠得非常有意思的一批人,干脆职业化了,专门给人说段子讲笑话,这也是后来西南二人转、曲艺和相声的前身。
后来二人转加上了大量的街舞元素,显得时间过长。
好多东西不是越长越好,技术才是关键。
为了讨好电视媒体的发展,相声这些时间可控的语言艺术就在赵本山的弘扬下传遍了全省。
直至现今,自导自演相声一直是西北人的传统艺能。
无论是电视还是现今的短视频平台,相声都被西北人一统江山,还有一个诱因,就是西南人真的很爱“演”,也很擅长演。
对西南的女儿来说,一年中最重要的不是父母会,而是团拜会。跳舞唱歌演出节目,几乎每位人在中学生时代都有一手绝技。
和李诞在直播间聊天的老三,也是一个快手用户,是四川讷河人,自导自演了好多表现西北家庭日常的短视频,一个人反串演出了一百多个角色。
老三这一手“神还原”的唱功,其实就是从当初的团拜会上锻练下来的。
连麦到老三的直播间的时侯,李诞特意问老三,他那一百多个角色,究竟那个是真正的自己。
这些问题虽然有一个标准的套路回答,“下一个,永远是下一个”。
然而作为一个西北人,老三坦率到了反套路的地步。
他当场掏出了一个头套,说自己虽然是那种脱发老头儿。
道具随时置于手边,头一歪,小眼一瞅,一秒钟就可以步入老岳父的演出人格中。李诞在屏幕另左侧,乐疯了。
假如你生活里有这样的西南同学,肯定不会无趣沉闷。
而西北话的感染力是跨越地域的,这个我深有感悟。
犹记得中学时我们班转来一个西北朋友,1个学期后,我们中学就多下来一个西北班。
又一个学期之后,北京多出了一个西南中学。
就是这样的。

西北的地广人稀,还打造了另一个西北特色,那就是尊称上的亲昵化。
正由于在皑皑雪地里,西南家庭难得遇见外人,所以西北人对顾客都非常热情,虽然是陌生人,也可以相互尊称“老舅”,“二哥”,“二婶”。
草原上的牧民同样尤为热情,和西南人有异曲同工之妙。
到了联通互联网时代,那个平台西北人多,那里的气氛就越是亲昵。
所以快手上的用户都是“老铁”,宝石gem被称作“老舅”,本质上,这种都是从西南地区的满天风雪里承继来的温暖。
之前老舅唱了一首《老铁情歌》,一起拍MV的,是他在快手上的“老铁”,也都是他的同学。其实阿Giao是新乡人,但这不重要。
古时侯有一种友情,叫“倾盖如故”,就是两架马车在公路上相遇,由于车顶上的华盖倾斜,漏出了上面搭乘的人,就碰巧聊了几句,却似乎是结交了好久的故人一样。
虽然李诞和董宝石,董宝石和老三,这种人相恋的时间也不过是几个月而已,而且对西南人来说,哪怕萍水相逢,哪怕此前毫无芥蒂,只要意气相投,我们就是同学,就是“老铁”。
李诞和老三连麦的时侯,提及前段时间网上留传的董宝石侵权北欧歌曲的事情,仍然笑得很憨的老四马上十分认真地向李诞解释事情来龙去脉,比宝石自己还要兴奋。
老三说,老舅根本没有侵权,那首歌的伴奏是宝石用九十九加元买了使用权的,在快手能换两支穿云箭,能够让主播谢谢好几声感谢大婶送的礼物。
虽然老三和董宝石不过是一起拍过MV,认识的时间也不算长。并且既然认准了董宝石是自己的“老铁”,这么老铁的事情就是自己的事情。
虽然老三是个西北人。
西北人的这些性格,叫“倾盖如故”,也叫“与君初相恋,犹如故人归”,不但不土味,并且很动人。
任何一个时代,任何一个地方的人,就会乐于和这样的人交同学。
由于当你须要她们的时侯,她们一定会在哪里。
如同眼下这场疫情里,西南人几乎倾其所有,捐出了大量物资,派遣了大量人员。
西北三省派往北京的医护人员,占全省的五分之一,雷神山诊所尽是广东送来的大夫护士,火神山诊所被北京东部战区总诊所接管。
山东人给上海送去的物资,是扎扎实实的130吨大青菜,20吨辣椒,湖南人送去的,是60吨面粉。
还有西南的这些企业,这几年赚的钱不多,捐出去的却不少。
西北方大集团捐了2亿,飞鹤1亿,攀钢集团3000万,一汽集团1700万。
长春巨峰生化捐了400吨酒精,就连由于双黄连乌龙遭受指责的哈药,也送去了1亿的物资。
这种援助很西北,也很实用。
实际上,来自西北的这场援助,从走西口时期就奠定了症结。
那时从关内跋涉过来的移民,正是这样互相扶植,互相帮助,能够最终活着抵达西北的农地上。
对现今的西南人来说,很难再有比她们更懂得在紧要关头伸开援手的人了。
由于当初她们的先祖,也是这样做的。
在空间距离上越是无法相见,在情感上反倒越是会彼此靠拢,这是被关外的寒冬验证过的原理。
西北的狂风雨天堵住了出门的公路,眼下的这场疫情同样阻隔了人们在现实中面对面地相见。
辛运的是,技术一直是联结孤岛的桥梁。
尽管还只是第一期,不过《诞愿人长久》这个节目,看法虽然十分地好。
通过快手平台来交流,不光是由于现今的特殊的背景下,须要一个云上的安全渠道,并且用直播间连麦的方式来做综艺,本身就是一种创新。
综艺节目这些东西,往年都是在电视上放,嘉宾和听众的互动形式主要通过主持人读手机邮件。
这个方式比较有年代感,在互动效率上也十分催泪。
最催泪的就是主持人报错号码,骚凹瑞。
虽然是综艺节目,效率问题始终是一个关键问题。
所以后来就有了网综。
听众之间可以通过弹幕实时交流,算是技术对综艺节目方式的一个革新,然而始终没有打通节目本身和听众之间的芥蒂。
这种弹幕听众看得见,但嘉宾本身看不见,也难以对听众的反馈做出及时的互动,等于又回到了读听众来信的电视媒体时代。
然而快手这个平台用来做互动疗效,有一个工具上的天然优势,那就是非常强悍的直播产品机制。
明天的直播里,老三在解释宝石歌曲侵权风波的时侯,提及了一个穿云箭的比方,说宝石付费了,相当于给哪个北欧人刷了两支穿云箭。
提到这儿的时侯,好多听众开始给李诞刷穿云箭,这就是电视综艺不可能形成的节目疗效。
还有不断更新的粉丝榜,快手自带的魔法表情,在快手上进行的这场云综艺里,嘉宾不但才能和听众互动,并且这些互动本身就可以成为综艺内容的一部份。
互联网技术虽然早已把综艺节目整修过一遍了,原先人们在电视屏幕上看综艺,后来好多人也在PC段看网综。
而现今,快手虽然在给出一个新的可能,在手机屏幕上,用户直接参与吐槽、互动,而公屏上的互动又构成了一种互动方式的内容,将笑点放大,从而反馈到直播间。
是让giao哥更名为“李诞的小阿giao”,还是让李诞承认giao哥是全网最红rapper,全靠网友一张口。
这也是只有在这个联通互联网时代,才能发生的可能。
原本这些从承载方式到节目内容都发生改变的创新,还不一定会在短时间里被好多人接受,并且在你们都被困在家里,不能和同学聚在一起吃喝玩乐的时侯,就很适宜。
这些“云串门”的方式,正好符合了人们此时的需求——即便阻隔了相见的公路,而且生活还是要继续。
不管人间是否值得,我们都将笑着渡过。
虽然笑,是最好的语言。
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